Ludosti ljudi ne mogu a da ne izazovu posebnu pažnju društva. Iz istorije Rusije postoje slučajevi kada su svete budale privlačile pažnju samih careva. Šta je značenje ponašanja ovih ljudi? Odgovor može biti mnogo složeniji od samog pitanja.
Ko su svete budale
U modernom društvu pojedinci mogu doživjeti razne psihološke poremećaje. Neravnoteža i ludilo ponekad se pripisuju kliničkoj patologiji. Sam naziv "sveta budala" znači lud, lud. Ali ovaj se izraz u većoj mjeri koristi ne za ljude koji pate od mentalnih poremećaja ličnosti, već kao šalu na račun osobe čije ponašanje izaziva osmijeh. U običnom narodu obične seoske budale mogli bismo nazvati svetim budalama.
Potpuno drugačiji stav prema svetim budalama koje Crkva kanonizira. Glupost je vrsta duhovnog podviga čovjeka. U tom smislu, to se shvata kao ludilo za ime Hrista, dobrovoljni podvig poniznosti. Treba napomenuti da se ovaj red svetaca pojavljuje upravo u Rusiji. Upravo se tu glupost tako živo prikazuje kao uzvišena i ukazuje na razne ozbiljne probleme društva pod plaštom imaginarnog ludila.
Za usporedbu, od nekoliko desetina svetih budala, samo je šest radilo u drugim zemljama. Tako se ispostavlja da su svete budale sveti ljudi koje Crkva kanonizira. Njihovo suludo ponašanje ohrabrilo je ljude da pogledaju duhovne probleme koji postoje u društvu.
Prvo spominjanje svetih budala seže u 11. vijek. Hagiografski izvori ukazuju na Isaka Pečerskog, koji se podvizavao u čuvenoj Kijevskoj lavri. Kasnije, nekoliko vekova, podvig ludosti se u istoriji ne spominje. Ali već u XV-XVII vijeku, ova vrsta svetosti počela je cvjetati u Rusiji. Poznata su mnoga imena ljudi koje je Crkva proslavila kao velike poklonike pobožnosti. Štaviše, njihovo ponašanje moglo bi pokrenuti mnoga pitanja drugih. Blaženi Vasilij Moskovski važi za jednu od najpoznatijih svetih budala. U njegovu čast u Moskvi je sagrađen poznati hram na glavnom trgu države. Imena Prokopija Ustjužskog i Mihaila Klopskog takođe su sačuvana u istoriji.
Budalasti su počinili suluda djela. Na primjer, na tržnici su mogli bacati kupus na ljude. Ali vrijedi razlikovati ludost za ime Hrista od urođene ludosti (ludila). Kršćanske svete budale obično su bili lutajući monasi.
Istorijski gledano, u Rusiji su se bufoni i klovnovi, koji su zabavljali kneževske palate i svojim smiješnim ponašanjem obradovali bojare, mogli nazivati svetim budalama. Suprotno tome je glupost za ime Hrista. Takve svete budale su, naprotiv, progonile bojare, prinčeve i same kraljeve zbog grijeha.
Koje je značenje ludosti za ime Hrista
Sveti budalasti ljudi nikada nisu nazvani glupima ili ludima. Suprotno tome, neki od njih bili su dovoljno obrazovani, drugi su pisali knjige o duhovnim podvizima. Nije tako lako zagaziti u tajnu svete ludosti u Rusiji. Činjenica je da su svete budale za ime Hrista svjesno pretpostavile takvu sliku kako bi ispod nje sakrile svoju svetost. Bila je to neka vrsta lične poniznosti. U ludim postupcima takvih ljudi pronašli su skriveno značenje. Bilo je to osuda gluposti ovoga svijeta pod plaštom imaginarnog ludila.
Veliki ruski vođe mogli bi poštovati svete budale. Na primjer, car Ivan Grozni lično je poznavao Vasilija Blaženog. Ovaj posljednji je proglasio kralja zbog njegovih grijeha, ali zbog toga nije ni pogubljen.
Sama pojava ludosti za ime Hrista, kao vrsta svetosti, svjetovne nauke još uvijek nisu u potpunosti razumjele i objasnile. Svete budale, koje su na sebe preuzele podvig dobrovoljnog izgleda ludima, i dalje privlače pažnju psihologa, filozofa i teologa.